It is the mind that weaves a pattern called “I” – the process by which it establishes the ego and elaborates it into a multitude of shackles which is called delusion. The mind prompts the senses to project into the outer world of objects, for it builds up notions of pleasure and pain, of joy and grief and constructs a whole array of urges and impulses. It resists all attempts to escape into the Eternal, Universal, and the Absolute. It protests when the individual is eager to become conscious of one’s identity. But when it finds that the individual is determined to oppose its tactics, it surrenders and disappears without a trace! Diminish your desires – you will be free from delusion. Desire comes from attachment – deliverance comes from detachment!

– Divine Discourse, March 27, 1966

மனம் அகம்பாவத்தை ஏற்படுத்தி, அதனை மாயைத் தளைகளாக விரிவடையச் செய்வதன் மூலம், “நான்” என்கிற அமைப்பைத் தானே  நிறுவுகிறது. சுகம் – வலி மற்றும் மகிழ்ச்சி – வருத்தம் ஆகிய எண்ணங்களைத் தோற்றுவித்து, உந்துதல்கள் மற்றும் தூண்டுதல்களை உருவாக்குவதால், மனம் புலன்களை வெளியுலக பொருட்களின் மேல் சார்ந்திருக்கத் தூண்டுகிறது. என்றும் நிலைத்திருக்கும், பிரபஞ்சம் தழுவிய, முழுமையினுள் தப்பிப்பதற்கான முயற்சிகளை அது தடுக்கிறது. ஒருவர் தன் உண்மை அடையாளத்தை உணர முற்படும்போது அது எதிர்க்கிறது. தன் தந்திரங்களை எதிர்க்க ஒருவர் உறுதியாக இருக்கிறார் என்பதை அறிந்ததும், அது சரணடைந்து, சுவடே இல்லாமல் மறைந்துவிடுகிறது! உங்கள் ஆசைகளைக் குறைத்துக் கொள்ளுங்கள் – நீங்கள் மாயையிலிருந்து விடுபடுவீர்கள். ஆசை பற்றுதலிலிருந்து வருகிறது – விமோசனம் பற்றுதலின்மையிலிருந்து வருகிறது.

– தெய்வீக உரை, மார்ச் 27, 1966