Sai Inspires (Tamil Translation): 22nd September 2013
The jeevi (individual soul) has come to this birth in order to reveal the splendour of the spark of Godhead which It is. A rat is attracted by strong smelling cheap little stuff inside the trap; it neglects all other articles of food in the granary, and thus falls a prey to its own foolishness. Similarly people disregard and waste their life in the pursuit of mortal riches. Be aware and alert. Live in the world but develop the skills to wonder and discriminate between the eternal and temporary. Learn to see through this drama and discover the Director behind the scenes, who is none else than God. You can easily develop these skills through devotion (Bhakthi), based on performing duty without any expectation of results (Nishkama Karma).
– Divine Discourse, July 10, 1959
ஜீவி இந்தப் பிறவி எடுத்ததன் காரணம், தன் உண்மை இயல்பான கடவுளின் பொறியின் பிரகாசத்தைப் புலப்படுத்துவதற்கே. ஒரு எலி இழிவான சிறிய ஒரு பொருளைக் கண்டு அதனைப் பிடிக்க வைக்கப்பட்டுள்ள பொறியினுள் ஈர்க்கப்படுகிறது; தானியக் கிடங்கிலுள்ள பிற பொருட்களை அது உதாசீனப்படுத்தி, அதன் முட்டாள்தனத்தாலேயே மாட்டிக் கொள்கிறது. அதே போல, மக்களும் அழியக் கூடிய செல்வங்களை அடைவதற்காகத் தம் வாழ்க்கையை வீணடிக்கிறார்கள். கவனமாகவும், விழிப்பாகவும் இருங்கள். இவ்வுலகில் வாழுங்கள். அனால் நிலையானதற்கும், நிலையில்லாததற்கும் இடையேயான வித்தியாசத்தை அறிவதற்கானத் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்க. இந்த நாடகத்தைக் கண்டு, திரைக்குப் பின்னால் உள்ள இயக்குனராக இயங்கும் தெய்வத்தை அறிந்து கொள்ளுங்கள். பக்தியின் மூலம், நிஷ்காம கர்மம், அதாவது பலனை எதிர்பார்க்காமல் கடமையாற்றுவதன் மூலம் இந்தத் திறன்களை நீங்கள் எளிதாக வளர்த்துக் கொள்ளலாம்.
– தெய்வீக உரை, ஜூலை 10, 1959
Sai Inspires (Tamil Translation): 17th December 2012
The body is the chariot (ratha) of the individual (jeevi), who is the Master. Human birth is the glorious and precious opportunity amongst all living beings. The human body is the castle from which one can fight successfully against the foes of attachment and egoism. It is the boat by which one can cross the sea of change and chance. The realization of the reality within oneself, through relentless spiritual discipline is an arduous challenge – as fraught with dangers and calamity, like playing with fire or duelling with wild animals. Scriptures (Upanishads) have compared the spiritual aspirant’s path to that of a razor’s edge. One has to be alert, vigilant and fully trained to meet all emergencies. Use the precious opportunity of this human birth and leverage your intelligence, discrimination and detachment you are gifted with, to rise above all, and realize the Ultimate Reality.
– Divine Discourse, October 15, 1966
தேகம் என்பது ஜீவி எனும் எஜமானரின் தேர் ஆகும். மனிதப் பிறப்பானது அனைத்து ஜீவராசிகளுக்கும் மேலான ஓர் அரிய வாய்ப்பாகும். பற்றுதல் மற்றும் ஆணவம் ஆகிய எதிரிகளை எதிர்த்துப் வெற்றிகரமாகப் போரிடுவதற்கு மனிதவுடல் ஒரு கோட்டையாக விளங்குகிறது. மேலும், அது மாற்றங்கள் மற்றும் வாய்ப்புகளைக் கொண்ட கடலைக் கடப்பதற்கு உதவும் படகாகவும் விளங்குகிறது. இடையறாத ஆன்மீக ஒழுங்கின் மூலம் ஒருவரினுள் உள்ள சத்தியத்தை,உணர்வது என்பது ஒரு நெருப்புடன் விளையாடுவதைப் போன்றும், காட்டு விலங்குகளுடன் விளையாடுவதைப் போன்றும், அபாயங்களும் பேரிடர்களும் கொண்ட ஒரு கடுமையான சவாலாகும். புனித நூல்களான உபநிஷத்துக்கள் ஒரு ஆன்மீக சாதகனின் பாதையை ஒரு கத்தியின் அலகிற்கு ஒப்பிடுகின்றன. அனைத்து அவசரங்களையும் எதிர் கொள்வதற்கு ஒருவர் விழிப்பாகவும், கவனமாகவும், நன்கு தேர்ச்சி பெற்றும் இருக்க வேண்டும். இம்மனிதப் பிறவியின் அரிய வாய்ப்பை உபயோகப்படுத்தி, உங்களுக்குக் கொடையாக அளிக்கப்பட்டுள்ள புத்தி, பகுத்தறிவு மற்றும் பற்றின்மை ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, அனைவருக்கும் மேலாக உயர்ந்து, சத்தியத்தை உணருங்கள்.
– தெய்வீக உரை, அக்டோபர் 15, 1966
Thought for the day as written in Prasanthi Nilayam (Tamil) 