Your heart is the ceremonial altar; your body is the fire place; your hair is the holy grass, darbha; wishes are the fuel-sticks with which the fire is fed; desire is the ghee that is poured into the fire to make it burst into flame; anger is the sacrificial animal; the fire is the tapas you accomplish. People sometimes interpret tapas as ascetic practices like standing on one leg, and so on. No, tapas is not physical contortion. It is the complete and correct coordination of thought, word and deed. When all words emanating from you are sweet, your breath becomes Rig Veda. When you restrict what you listen to and prefer only sweet speech, all that you hear becomes Saama gaana. When you do only sweet deeds, all that you do is Yajur homa. Thus, you will be performing every day the Vedhapurusha Yajna, the yajna which propitiates the Supreme Vedic Being.

– Divine Discourse, October 2, 1981

உங்கள் இதயமே புனிதமான பீடம் ஆகும்; உங்கள் உடலே யாக குண்டம் ஆகும்; உங்கள் தலைமுடியே தர்பைப் புல்லாகும்; விருப்பங்களே நெருப்பிற்கு இரையாக இடப்படும் குச்சிகளாகும்; ஆசையே அந்தத் தீயைக் கொழுந்துவிட்டு எரிய விடக் கூடிய நெய்யாகும்; கோபமே பலியிடப்படும் மிருகமாகும்; நீங்கள் செய்யும் தவமே நெருப்பாகும். மக்கள் சில நேரங்களில் தவத்தை ஒற்றைக் காலில் நிற்பது போன்ற கடுமையான செயல்கள் என்று பொருள் கொள்கிறார்கள். அது தவறு. தவம் என்பது உடலை வருத்துவதல்ல. தவம் என்பது எண்ணம், சொல் மற்றும் செயல் ஆகியவற்றின் பூரணமான, சரியான இசைவாகும். உங்களிடம் தோன்றும் அனைத்து சொற்களும் இனிமையாக இருந்தால் உங்கள் மூச்சே ரிக்வேதம் ஆகின்றது. நீங்கள் கேட்பவற்றின் மேல் கட்டுப்பாடு கொண்டு, இனிய பேச்சையே நீங்கள் விரும்பினால் நீங்கள் கேட்கும் அனைத்தும் சாமகானம் ஆகின்றது. நீங்கள் இனிமை பயக்கும் செயல்களை மட்டுமே செய்யும் பொழுது, நீங்கள் செய்யும் அனைத்தும் யஜுர் ஹோமம் ஆகின்றது. இவ்வாறாக, நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் பரம்பொருளான வேத புருஷனை மகிழ்விக்கச் செய்யும் வேத புருஷ யக்ஞத்தை நடத்துவீர்கள்.

– தெய்வீக உரை, அக்டோபர் 2, 1981