Sai Inspires (Tamil Translation): 11th March 2013
At first look, everyone appears to be a devotee, but individuals respond differently to different circumstances. If you keep a ball of iron and dry leaf side by side, when there is no wind, both of them will be firm and steady. But when there is a breeze, the dry leaf will be carried many miles away. The iron ball will remain firm and steady. If one has true love and firm faith in God, one will be like an iron ball, steady and undisturbed. If one is like a leaf running away on account of difficulties and problems, it is a travesty to call such a person a devotee. We should develop pure and steady love and faith.
– Divine Discourse, February 17, 1985
முதல் தோற்றத்தில் அனைவரும் பக்தராகத் தோன்றுவார்கள், ஆனால் வெவ்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் ஒவ்வொருவரும் வித்தியாசமாக நடந்து கொள்வார்கள். ஒரு இரும்புக் குண்டையும், ஒரு காய்ந்த இலையையும் அருகருகே, காற்று வீசாத போது வைத்தால், அவ்விரண்டுமே உறுதியாகவும், அசையாமலும் இருக்கும். ஆனால், காற்றடிக்கும் போது, காய்ந்த இலையானது பல மைல் தூரத்திற்கு அப்பால் வீசியடிக்கப்படுகிறது. இரும்புக் குண்டு உறுதியாகவும் அசையாமலும் இருக்கிறது. ஒருவருக்கு இறைவன் மீது உண்மையான அன்பும், அசையாத நம்பிக்கையும் இருந்தால், அவர் இரும்புக் குண்டைப் போல, அசையாமல், சலனமில்லாமல் இருப்பார். ஒருவர் இலையைப் போல கஷ்டங்களாலும் பிரச்சினைகளாலும் ஓடிக் கொண்டிருந்தால், அப்படிப்பட்டவரை ஒரு பக்தர் என்று கூறுவது ஏளனத்திற்குரிய செயலாகும். புனிதமான, அசையாத அன்பையும் நம்பிக்கையையும் நாம் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.
– தெய்வீக உரை, பிப்ரவரி 17, 1985
Sai Inspires (Tamil Translation): 4th March 2013
Every struggle to realize the Unity behind all the multiplicity is a step on the path of Divine Life. You have to churn the milk if you wish to separate and identify the butter that is present within it. So too, carry on with life and purify your thoughts and action in order to get unshakeable faith. Divine Life does not admit the slightest dross in character or delusion in the intellect. People dedicated to divine life must emphasize this by precept and practice. Wipe out the root cause of anxiety, fear and ignorance, if any, within you. Then your true personality will shine forth. Anxiety is removed by faith in the Lord, the faith that tells you whatever happens is for the best and that the Lord’s will be done. Sorrow springs from egoism, the feeling that you do not deserve to be treated so badly, that you are left helpless. Sorrow disappears when egoism goes!
– Divine Discourse, April 1957
பன்மையில் இருக்கும் ஒற்றுமையை உணர்வதற்கான ஒவ்வொரு போராட்டமும் தெய்வீகப் பாதையில் ஒரு அடி முன்னேற்றமாகும். பாலினுள் உள்ள வெண்ணையைக் காணவேண்டுமென்றால் நீங்கள் அதனைக் கடைந்து, தனிப்படுத்த வேண்டும். அதே போல, அசையாத நம்பிக்கையைப் பெறுவதற்காக, வாழ்க்கையில் முன்னேறிக் கொண்டே, உங்கள் எண்ணங்களையும் செயலையும் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். நடத்தையில் சிறிதளவு குறைபாட்டையோ அல்லது புத்தியில் சிறிதளவு மயக்கத்தையோ கூட தெய்வீக வாழ்வு ஏற்காது. தெய்வீக வாழ்விற்குத் தம்மை அர்ப்பணித்துக் கொண்டவர்கள் இதனைத் தம் படிப்பினைகளிலும், நடைமுறையிலும் வலியுறுத்த வேண்டும். பதட்டம், பயம் மற்றும் அறியாமை ஆகியவற்றின் அடிப்படைக் காரணங்கள் உங்களுள் இருந்தால் அவற்றை நீக்கிவிடுங்கள். பின்பு உங்கள் உண்மை ஆளுமை பிரகாசிக்கும். எது நடந்தாலும் அது உங்களின் நன்மைக்காகவே நடக்கிறது என்றும் தெய்வ சங்கல்பம் உறுதியாக நிறைவேறும் என்று உங்களுக்கு உரைத்திடும் தெய்வ நம்பிக்கை மூலம் பதட்டம் நீங்கிவிடும். நீங்கள் கீழ்த்தரமாக நடத்தப்படக் கூடாது என்றும் நீங்கள் நிராதரவாக இருக்கிறீர்கள் என்றும் தோன்ற வைக்கும் துயரம் அகம்பாவத்திலிருந்து உருவாகிறது. அகம்பாவம் தொலைந்தால் துயரம் மறைந்துவிடும்!
– தெய்வீக உரை, ஏப்ரல் 1957
Sai Inspires (Tamil Translation): 5th February 2013
There are three types of devotion: The Vihanga method, where like a bird swooping down upon the ripe fruit on the tree, the devotee is too impatient and by the very impatience one exhibits, loses the fruit, which falls from one’s hold. The Markata method is akin to a monkey which grabs one fruit and then chooses another and tugs at that, giving way to unsteadiness as it is unable to decide which fruit it wants. So too, the devotee of this type hesitates and changes the goal much too often and thus loses all chances of success. The third and ideal type is the Pipeelika method, where like the ant, which slowly but steadily proceeds towards the sweetness, the devotee also moves directly, with undivided attention towards the Lord and wins His Grace.
– Sathya Sai Speaks, Volume I, MahaShivarathri, 1955
பக்தி மூன்று வகைப்படும்: விஹங்க முறை – ஒரு பறவை எவ்வாறு ஒரு மரத்திலுள்ள பழுத்த பழத்திற்காக கீழ் நோக்கிப் பாய்கிறதோ, அவ்வாறே பக்தனும் மிகவும் பொறுமையற்று, அந்தப் பொறுமையின்மையாலேயே அந்தப் பழத்தை நழுவவிடுகிறான். மர்கட முறை – எவ்வாறு ஒரு குரங்கானது ஒரு பழத்தை கையில் எடுத்ததும் மற்றொரு பழத்திற்காக இதனை விட்டுவிடுகிறதோ, அவ்வாறே நிதானமற்று, எந்தப் பழம் வேண்டும் என்பதை முடிவு செய்ய முடியாமல் இருக்கிறதோ, அவ்வாறே இந்த விதமான பக்தனும் தயக்கத்துடன் தன் குறிக்கோளை மீண்டும் மீண்டும் மாற்றிக்கொண்டு வெற்றிக்கான அனைத்து வாய்ப்புகளையும் இழக்கிறான். மூன்றாவதான, உயர்வான முறை பிப்பீலக முறையாகும். இம்முறையில், ஒரு எரும்பு எவ்வாறு மெதுவாக ஆனால் நிதானமாக இனிமையை நோக்கிச் செல்கிறதோ, அவ்வாறே பக்தனும் கடவுளை நோக்கி நேராக, கவனம் சிதறாமல் சென்று அவருடைய அருளைப் பெறுகிறான்.
– சாயி அருளமுதம், அத்தியாயம் 1, மஹாசிவராத்திரி 1955
– சாயி அருளமுதம், அத்தியாயம் 1, மஹா சிவராத்திரி 1955
Sai Inspires (Tamil Translation): 17th September 2012
When a man is suffering from the effects of cobra-bite, they give him chillies to chew; the idea is that the ailing person will not feel the spicy taste, if the poison is still in his system. So too, when the poison of worldly sensualism is there, worship, japam (contemplation), and dhyanam (meditation) – all of this will taste drab and dismal. Above all, insist on the senses obeying you when you command them to desist from dragging you. Or else you are like a car without a brake. With the senses under control, your intelligence will become clear to reflect the Glory of God that pervades the Universe. That is the teaching of the scriptures. Steady faith alone can help you earn victory. Hold on till the realization is rewarded to you.
– Divine Discourse, October 1, 1965
ஒரு மனிதன் நாகத்தால் கடிபட்டிருந்தால், அவன் மெல்வதற்கு மிளகாய் கொடுப்பார்கள். ஏனெனில், அந்த விஷம் பாதிக்கப்பட்ட நபரினுள் இருக்கும்வரை அவனுக்கு அதன் காரம் தெரியாது. அதே போல, உலக சுகம் எனும் விஷம் இருக்கும் பொழுது, வழிபாடு, ஜபம் மற்றும் தியானம் ஆகிய அனைத்தும் மந்தமாகவும் சுவையற்றும் இருக்கும். அனைத்திற்கும் மேலாக, உங்கள் புலன்கள், உங்களைத் இழுக்காமல் உங்கள் ஆணைகளின்படி நடக்குமாறு இருங்கள். இல்லையெனில் நீங்கள் ப்ரேக் இல்லாத ஊர்தியைப் போல் தான் இருப்பீர்கள். புலன்கள் கட்டுக்குள் இருக்கும் பொழுது, பிரபஞ்சம் தழுவியுள்ள கடவுளின் மகிமையைப் பிரதிபலிக்கும் வண்ணம் உங்கள் புத்தி தெளிவாகும். அதுவே புனித நூல்களின் உபதேசம். திடமான நம்பிக்கை மட்டுமே உங்களை வெற்றி பெறச் செய்யும். இந்த சாக்ஷாத்காரம் உங்களுக்கு அளிக்கப்படும் வரை உறுதியாக இருங்கள்.
– தெய்வீக உரை, அக்டோபர் 1, 1965
Thought for the day as written in Prasanthi Nilayam (Tamil) 